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地点在摩罗国拘尸那城的娑罗树间。这说明敦煌将此忌日列入岁时活动中［36］，并有S.2832《二月十五文》一件：
时到双林奄神，士庶惊哀，天地失色。自日月逾深，霜星屡改，空存忌日，试用追崇。门徒...
圣凯法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html
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之。即为梦中。神识说法。凡有受化得悟。乃至成道者。皆于梦中。而作佛事。今(和)亦复如是。幸此因缘。故将是稿。繁者删之。错者订之。失者补之。欠者足之。且以科绪。携出排定。将正文列入。以讲录分疏其下。令...
广和
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08315788939.html
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透过色身观察无形相的“法身”，在观想中立誓愿往生西方净土，此书不重视称颂“南无阿弥陀佛”的口称念佛，把这一法门列入“散业”（与观念念佛的“禅观”相对而言）之中。
然而在源信后期的著作《观心略要集...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
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大匾，高高悬挂于这八角井亭之上。
后来，“佛图井”列入南山24景之一。不少文儒名宦，商贾骚人，均为此吟诗作赋，或载于方志，或汇于诗集，或铭于碑碣，或刻于崖壁……“佛图井”均因此而久传不衰。
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王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
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极乐！设无此品，则末法时代的众生，实在没有办法“同登华藏玄门，共入毗卢性海”。由此可知：古代祖师之重视此品，而特加疏钞。近代祖师又将此品，列入净土五经之内，实在有其必要了。（净土五经：阿弥陀经、十六观经...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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文物局将朝阳北塔维修工程列入国家重点文物保护维修工程，立项拨款维修。从此，拉开了北塔考古发掘，维修研究的序幕。
1988年10月21日开始了对塔体本身的勘测和清理。檐体风化严重。至11月中旬，当...
孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
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有过专门的考证：
在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果这首《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。这首诗首先被选入《...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
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佛教高僧全集》……巧的是：寒山大师恰恰已列入拟写的一百位高僧名单当中。[22]
而在另一本高僧小说《风狂三圣僧：寒山拾得丰干》的《总序》中，序者圣严提到该套丛书的出版动机时说：
我们的法鼓...
胡安江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html
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将作为人类之“善”的“性”的固有的伦理，连同“仁、义、智”一并列入“礼”（《孟子》告子上、尽心上），这也是证明当时的儒家推动宗教的世俗化（伦理化、政治化）的好例子。
其（2）虽然是在《论语》、《...
池田知久
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091883.html
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来命名，例如水塔、钟塔、跳伞塔、电视塔等等。但无论从建筑结构还是从基本功能来看，这些被称为塔的建筑物，已经和古塔特别是佛塔，没有任何相似之处了。我们只能把它们列入现代建筑的范畴。 从我国古塔的历史和...钱为纪念永明大师而建的。在所有宋代建筑中，它应列入最早的一批。杭州西冷印社石塔又名华严塔、西林塔。位于杭州市西湖孤山上。此塔建于近代。 塔全部为石制，高余米。塔上刻有《华严经》。此塔虽刻佛经，但纯属景...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html